UNICEF之前的最後兩課。
星期六還是比較冷,大風,要著上風褸一邊跑一邊調節體溫。
作了一課,9K。不禁汗顏,跑了這麼久,還是頭一倘一口氣不停的跑了9K。
感覺良好,平均每一K都是within 6′30″。
感覺還有力,去衝多一K,不過這一K既 uncertainty,還是留待星期天去享受吧!
在這之前,把uncertain mileage縮短為1K,應該夠了!
星期日,與友人作5K@7min per K 慢跑,另加全程一路跑一路吹水。
雖然減了速,但並不見能非常自然舒適地說話,條氣還是需要多多訓練。
收工了!留待星期天UNICEF!
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不經不覺,又一算,自今年2月到昨天,共累積393.4K。
即是話,跑埋星期日既10K,終於超過400K。
始乎,2009年完結前,未能突破500小關呢~!
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報了名,11月29日第一次跑HK UNICEF既10K。
跑埋呢個10K,希望可以既,以後唔再跑10K,move forward,回歸Half Marathon,繼續朝目標Run like Hell。
朝著目標,慢慢來,心裡不急,一步一腳印,用腳,去量度每一公里;用腳,如實觀察自己的心。
Enjoy這個過程,enjoy進步(及退步),enjoy痛苦(及舒暢),enjoy大熱天全身大汗,enjoy近來寒風的冷刺刺,以及在12度的大風海邊,以一身超薄透氣短衫+超短跑褲,遇上一個個著羽絨仍瑟縮的途人。
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自己似乎有點興奮。
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雖然已經跑了2次Half,3次10K,但今次,是自己第一次,認真對待跑步這回事。
自2009年2月渣馬以來的練習,由基本練到失敗,腳痛練到改姿,只跑2K練到7K以上,凍天氣練到酷熱警告到中暑而被逼停下,一次一次的re-pickup,就是為了,要Run Like Hell。
自9月份因身體overheat而停練了整整一個月,到10月1日重新開練,mileage如下:
Oct total mileage: 54.3K
Nov mileage (up to 19 Nov): 33.2K
Total mileage in the last 4 weeks: 54.2K
計劃UNICEF之前,total Nov mileage 可以有48.2K,因為這週末週日跑個15k之後就收工,rest for the run on 29 Nov。
目前6.5min/K既速度感覺良好,至於到時做唔做到within 60min,冇所謂啦!
Enjoy the run comes first!
請教肥龍大佬,引述其珍貴紀錄,給各Juicy Runners一點參考:
"飲食方面,比賽前兩天,食適量牛肉(補血),碳水化合物(米飯、薯仔、意大利粉、生果)及蔬菜。及後喺比賽前一天,食適量肉類保持熱能(特別天冷地區比賽),以碳水化合物及蔬菜為主。另外就要戒飲冰冷飲品! 因為冰冷飲品可以令能量降低。而可樂及咖啡有興奮及利尿情況,令鈣質流失。到比賽前數小時,就食一些熱既食物(如飯、粥或通心粉),提升熱能,支持比賽時所需。"
(Run along the sea during sunset.)
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四十以後才明白
也有人是50、60、70….甚至走了都還不明白
四十以後才明白:好朋友是應該相互欣賞,而不是相互利用。好朋友只能在同一階
層中產生,而窮人和富人,百姓與達官,草根與明星,白丁與學者則永遠也成不了
真正意義上的朋友。因為不在同一階層,便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會
與感悟。
四十以後才明白:飯應該一口一口的吃,事要一點一點的做。沒有一蹴而就的事
情,所以就不應該疲於奔命。中年,應該活得從容。
四十以後才明白:任何事物都是有兩重性的,有時候甚至沒有對錯,你以為錯
的,在別人看來或許是對的。而你竭盡全力為之奮鬥的,卻很有可能正是別人想擺
脫和拋棄的。
四十以後才明白:生活品質的優劣,完全取決於自己的心態。修饈美味,觥籌交錯
間如果掩飾的是爾虞我詐,則遠不如“三五知己坐,淡茶話家常”來得可心。如果高
官厚褥卻窮于心智,惶于任途,就遠不如“采菊東籬下,悠然見南山”活的逍遙。
四十以後才明白:我們的伴侶看似平淡無奇,有些時候甚至難以忍受,其實歲月的
年輪早已將彼此交融在一起了,即使惡習俗性,也已成為自己生命的一部分。如果
有一天你真的撕毀這不堪的婚姻,就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
四十以後才明白:我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康,我們害怕
他們走彎路。我們擔心他們吃苦頭,我們憂慮他們經風雨。我們全家人為他們搭起
了大棚,然後呆呆地望著他們柔弱的發育。
四十以後才明白:對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了,他們那一輩子受的磨礪太
多了,善待他們就是善待我們的良心。說起善待父母都很心疼錢的,但要動動腦筋
事情就會圓滿的完成;比如,可以去酒店訂一份極品燕窩湯,端回家告訴父母說是
在小攤上買的2元一碗的銀耳湯,然後看著他們幸福的享用,其實大多的時間他們根
本就不需要你的榮華,每週問他們一個年輕時候的故事,然後聽著他們講完就很知
足了。
(Extracted from unknown source)
佛教相信懺悔嗎?
是的,佛教確切地相信懺悔的功能。
佛教相信,除了重大的如殺生、偷盜、邪淫、大妄語(妄稱自己是聖人)等的已遂罪,必須隨業受報之外,其他的未遂罪,以及過失犯戒與威儀犯戒等罪業,均可依照佛所規定的方法懺悔。
懺悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警惕和自尊心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。犯罪之後,必須坦誠地發露(以情節輕重,分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心,吐露所犯的罪行,懇切悔過,決志不復再犯),否則,這一罪惡的陰影,勢將永藏心底,也就成為他日感受報應的種子;懺悔之後,這一罪惡所感的種子,也就隨即消失。
不過,懺悔的目的,是在自淨其心不復再犯,如果常常犯罪,常常懺悔,又常常再犯,那末,懺悔的行為,便會失去應有的功用了。同時,佛教的懺悔決不同於耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神只能夠赦人的罪。佛教的懺悔是在洗刷染汙了的心,使之恢復清淨。
Quoted from:
聖嚴法師著
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有人蓄意破壞、毀謗,
目的是令你名譽破損,
這是最難忍受的事。
如果能在名譽被破損時,
還能保持心境坦然,毫無罣礙,
那麼,名譽的損失對你而言,
絲毫不會構成任何的威脅和壓力。
摘自《禪的世界》
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